人物簡介

　　肖雲儒,1940年生於 江西，祖籍四川廣安，求學北京，工作西安。畢業於中國人民大學新聞係。陝西省文聯副主席，著名文化學者，研究員。人事部管理的國家級有突出貢獻專家，陝西省有突出貢獻專家，陝西省德藝雙馨藝術家，享受國務院特殊津貼。先後獲得中國圖書獎、中宣部“五個一”工程獎三次、廣電部星光獎兩次和中國當代文學研究成果獎等7項國家獎和陝西文藝大獎藝術成就獎等12項省部級獎。現為西安外事學院人文學院文化產業學院院長。肖雲儒提出“ 形散神不散”影響文壇幾十年1961年1月，《人民日報》開辟了《筆談散文》專欄，就散文的特點、散文的作用、散文的題材等問題開展了大討論。這期間，肖雲儒寫了一篇題為《形散神不散》的短文，其觀點引起了長達數十年的爭論，被寫進我國大中小學教材，影響中國文壇幾十年。那時他才19歲，尚在中國人民大學新聞係讀大二。他平生公開發表的第一篇文章《讀華君武的政治諷刺畫》就曾使《美術》總編、美學大家王朝聞親自“召見”時驚呼不已，作者竟是個十七八歲的毛頭小夥！45年後，肖雲儒回憶起當年的那場爭論時，借用俄羅斯經典作曲家莫索爾斯基《跳蚤之歌》，表達了自己的心情，那場關於散文的爭論“實在始料未及，而且擔待不起。”“跳蚤一旦被人強製穿上龍袍、帶上勳章，u2018形散神不散u2019的命運開始發生變化，被人認為是散文寫作秩序的反映，被人認為是束縛新時期散文寫作的框框，也十分必然而且合理了。”其實，肖雲儒的聲名鵲起與他的家教、家學淵源是密不可分的。肖雲儒半歲喪父，沒有兄弟姐妹，母親是一位剛強的知識女性，“一二ⷤ𙝢€運動時她在北京散發傳單，在教會學校和美國神父辯論，宣傳革命信念，後來又擔任江西省婦聯副主席，她的剛強和聰慧讓肖雲儒一生獲益匪淺。童年和少年時代，在外祖父的書房裏嬉戲、認字，那滿架滿桌的文化和經濟類、日文和中文的書籍，讓肖雲儒對書裏的風景產生了強烈的憧憬和向往，也在他幼小的心靈裏埋下了發奮讀書做學問的種子。40年來公開發表各類作品500餘萬字，在全國性及海內外報刊發表論文260餘篇，出版發行個人專著和評論集17部。除先後評論400多位作家藝術家的作品外，主要的研究成果有關於中國西部文化和西部文學藝術的係列研究，在全國處於領先地位，被公認為該理論體係的開創者，譯介到英、美、日、澳等多國，海內外廣有影響。關於散文寫作“形散神不散”的觀點，收進10幾種大、中學文科教材和當代文學史，並列為1982年全國高考試題，被學術界稱為60年代關於散文寫作的代表性觀點。著名作家賈平凹這樣評論肖雲儒：“他思維活躍而豐實、勞動繁重而艱辛，我是畏懼這樣的人，更是敬重這樣的人。在陝西的任何文學、藝術及文化研討會上，每有發言立即會場寂靜，大家洗耳恭聽的，其中總少不了他。我的感覺中，北方的理論批評家的文章猶如下象棋，南方的理論批評家的文章又像是下圍棋，各有肥瘦短長，曾感歎，誰若能南北風範集於一身，誰必能成就大的氣象。肖先生可以說就有這番麵貌，他應該歸於國內理論批評的一流。”肖雲儒的授業老師、著名學者馮其庸感慨地說：“雲儒的思考不限於文藝問題，舉凡社會、曆史、文化諸多方麵，都能發人之所未見，時有獨辟蹊徑的巧思。雲儒是思想的豐產者。”大學畢業，肖雲儒就一直工作在西安，西安已然成了他的第一故鄉，西安的人人事事讓他對這座古城留戀不已、魂牽夢繞。他趣言與西安的緣分始於一碗羊肉泡饃。那是在上大學期間，他曾來陝西日報實習，當時生活物資極度匱乏，吃一碗羊肉泡饃得憑票購買。肖雲儒實習所在部門有二十多人，但一個月僅有一張票的配額。領導為了照顧他，說服同事延遲一個月領票。肖雲儒如同抽到了大獎，跑到餐館裏大快朵頤。那是他第一次吃羊肉泡饃，多少天沒沾過油，突然的美餐讓他“饑餓的胃感到一種震顫的喜悅”，一整天都沉浸在美滋滋的感覺中。

　　著名評論家雷達說：“綜觀雲儒近30年的文論，突出感到，他思路活躍，涉獵麵很廣，舉凡文學、哲學、戲劇、書法、散文創作，社會評論、民俗研究，直至文化人類學，都有論列。”對於聲名，賈平凹曾為肖雲儒抱屈、鳴不平：“他應該歸於國內理論批評的一流，但他的聲名並不顯赫，西安地域成於他也礙於他，他真的是有些委屈了。因為北京或上海，那裏的報刊麵對的是全國，西安的報刊隻向於一隅，而他的文章又大多發表於西安報刊，國內的文壇多少疏忽了他的存在。”但肖雲儒對這一點看得很淡，這並不會影響他為西部文藝所作出的貢獻。他學術體係的龐雜、其涉及範圍之廣，是後輩學者難以望其項背的。也許正是曲高和寡，他在全國的知名度還不像某些“學術明星”那麽熱，各種評獎很少看到他的名字，各種熱鬧場合很少看到他的身影，各種炒作的熱點更跟他無關。在他那裏，有著積極的人生態度，他的率真可愛也得到了眾多文朋詩友的熱捧、追隨和仰慕。肖雲儒追求的，就是一種以平平常常心、安安靜靜做學問的書齋生活。他就像遠離人間煙火的古代學人那樣，對名利淡然處之，對評獎從不理會。他說：“幾十年來，我的書和我一道，改善著生存條件，記錄著人生的、社會的軌跡。”

西部的文化大使

　　近年來，肖雲儒在各公眾媒體上熱情地為西部為陝西做文化推介。他在央視的“精彩中國”、“魅力城市”等大型宣傳活動中，在鳳凰衛視和各地電視台的《縱橫中國》《開壇》《黃帝陵大祭祖》《金庸華山論劍》和《城市名片》等欄目中，樂此不疲地解讀西部文化，宣傳西部，並先後為西部的十幾個城市做文化代言人，被公認為西部的文化大使和形象代表。《昭明文選》有句話：“大隱隱朝市，小隱隱陵藪。”在人頭攢動、高樓林立的西安城內，肖雲儒先生就是一個令人心裏安靜的、高貴的存在。在他的“不散齋 ”裏，他深情地回憶著自己走過的學問路，同時也解讀著自己：“我曾說自己是北方麵食中的臊子，一勺一勺舀到別人碗裏，卻很難有自己的一碗麵，其實我很想自己做一道大菜，哪怕是一道小吃。”長期以來，肖雲儒一直以評論家的麵目示人，而他的靈性則有意無意地被自己的理性壓製了。他想多寫些散文，對自己的人生進行回望，他頗為感喟地說，自己是一頭牛，牛頭、牛骨、牛肉都已經無怨無悔地獻給人世，所剩無幾了，接下來，真的想給自己熬一道牛尾湯，在夕陽的餘暉下慢慢品嚐、回味。

　　卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。肖雲儒這位紮根陝西的南方漢子，在中國西部文學、西部文化的研究中，凝聚著他一生的憂患、感傷、苦樂、奮爭和憧憬。雖年過古稀，肖雲儒仍頑強地安於一個知識分子強烈的社會責任感和文化良知，依然保持著旺盛的思想力量和敏銳的感受能力，仍然洋溢著青春般的活力和激情，沉實穩健地沿著西部文藝的路走下去。正如一首《信天遊》裏這樣唱道：一把把黃土一把把汗，紅花綠葉都是用心換。朝肖雲儒如期而來的，必定是秋天的豐腴和芳香。

著作

　　著有評論集及散文集《民族文化結構論》、《八十年代文藝論》、《獨得之美》、《獨步嵐樓》、《撩開人生的帷幕》、《黑色 浮沉》、 《美》，以及280萬字的西部文化研究專著《 對視》書係五卷。專著《中國西部文學論》獲中國第四屆圖書獎、1992年中國當代文學研究優秀成果獎，《 鄧小平文藝思想研究》(主編)、《國格賦》（ 電視片總撰稿）獲1993年中宣部 五個一工程獎，電視藝術片撰稿《黃土ⷠ紅土ⷧ𖠨‰𒧚„歌》和《長青的五月》(4集)獲1992年廣電部星光獎。並被陝西省政府命名為“德藝雙馨藝術家”。

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